August 3rd, 2014

у клумбы

СЛОВА - РАЗРУШИТЕЛИ.

Если вы употребляете эти слова и выражения, то избавьтесь от них НЕМЕДЛЕННО! Будьте уверены: как только вы обнаружите их в своем обиходе, ваша речь от них быстро очистится.

Когда уходят слова-разрушители, то уходят и болезни.

А вот эти слова и выражения создают и поддерживают болезнь:

Надело до тошноты, сыт по горло, с души воротит… (Нервная анорексия).

Взвалить груз забот. Нести свой крест. Проблемы, которые сидят на шее… (Остеохондроз).

Что-то гложет, отравлять жизнь, сам себе не принадлежу, надоело все до смерти … (Рак).

Заниматься самоедством, язвительно, что-то (или кого-то) не переваривать... (Язва).

Что-то сидит в почках, моча в голову ударила, нет сил, смертельно устал... (Урологические заболевания).

Найти отдушину, дать волю своему гневу, перекрыть кислород, чихать на кого-то... (Бронхиальная астма и гипервентиляционный синдром).

Высасывать кровь, выжимать соки, это вошло в мою плоть и кровь…
(Заболевания крови).

Принимать близко к сердцу, сердце разрывается, удар в самое сердце… (Инфаркт миокарда)

Он и не чешется, не хотел бы оказаться в его шкуре, легкоранимый, тонкокожий… (Заболевания кожи и аллергия)

Ломать голову, рисковать головой, еще головой побейся, сплошная головная боль…(Мигрень, метеозавизимость)

Хромать на обе ноги, неустойчивый, шаткий, непроходимый
(Хронические судороги, подагра)

Выпускать пар, лопнуло терпение, поддавать жару, подстегивать…
(Гипертония)

Едкий, мне горько, желчный, чтобы жизнь медом не казалась, никакой радости… (Заболевания печени и желчного пузыря, а также ожирение)

Глаза бы не видели, страшно смотреть, смотря зачем, свет не мил, непроглядный… (Заболевания глаз)

Не хочу этого слышать, не говори, замолчи, заткнись, шумно, грохочет…. (Снижение слуха, глухота)

Колотит, трясет, бесит, претит, не морочьте (мрак), лопнуло мое терпение … (Депрессия)

Примечание.

Нет никакой разницы в том, к кому (или чему) применяются эти и подобные слова и выражения. Сам факт их присутствия в активной речи закладывает (а потом поддерживает) программу болезни.

Еще одно важное примечание.

Речь идет о метафорическом употреблении подобных слов и выражений.

И особенно в тех случаях, когда этим словам и выражениям можно легко подобрать синонимы, которые не являются элементами органической речи.

Распечатайте себе этот список и повесьте на самом видном месте!
кресло

Что со мною сотворили женщины-кошки или что видит психолог-психоаналитик на выставке.

"Я стал внимательнее присматриваться к своим друзьям и знакомым и понял, что почти каждый из них действительно чем-то напоминает то или иное животное. Люди интуитивно подбирают себе животных, которые им ближе."
Из интервью с Никосом Сафроновым. (http://www.kp.by/daily/23259.5/28207/)

IMG_1248[1]
Сегодня уговорила мужа сходить на выставку Никоса Сафронова. Там обнаружила целую серию работ животных в человеческом обличье. Отдельное место занимали женщины кошки. Во мне проснулся исследователь-психоаналитик ( не даром я еще две недели назад стояла в святыне психоанализа. в рабочем кабинете Зигмунда Фрейда).
Почему именно кошки? Почему у художника образ этого животного слился воедино с образом женщины. Ведь архетипа женщина-кошка не существует. Что хотело рассказать зрителю его бессознательное?
Скорее всего в образе кошки воплощается холодность, примитивная феминная ментальность и где-то жестокость, отсутствие эмоций. Кошка находчива. Ее находчивость здесь исходит скорее из того, что Юнг называет абсолютным знанием, чем из обыкновенного человеческого сознания. В этом кошка похожа на женщину. Где-то глубоко в них обоих есть инстинкт,который проникнет в любую сферу жизни и они смогут использовать его.




Кошка отличается независимостью и самодостаточностью. А независимость и самодостаточность в контексте мужчины, как положительное, так и отрицательное качество женщины. Женщины и кошки практичны. Кошка, например, в деревне может полностью себя обеспечивать и не обращаться к человеку за помощью. Современные женщины часто подобно кошке все делают сами и не просят помощи у мужчины.
Мужчина не может изменить кошку, он не может изменить женщину, но он может найти к обоим индивидуальный подход опираясь на их инстинкты. Юнг говорил, что когда мы достигаем точки доверия своим инстинктам, мы склонны думать, что они могут помочь нам во всём, во всех аспектах нашей повседневной жизни. Мы можем разрешить инстинкту помочь нам только там, где мы действительно не видим, что делать.Архетипический образ кошки присутствует в каждом из нас. Это более заметно у женщин, поскольку кошка, даже рысь, гораздо более женственна в поведении, чем, например, собака. В мужчинах также присутствует кошка, но у них она больше связана с анимой. Поэтому им не избежать пагубной склонности их анимы-кошки плести интриги. Она, как правило, цепляется за амбиции, власть и деньги, где соблазны велики, а мужчин не назовёшь чересчур осознанными. И тогда, конечно же, мужчина-кошка впутывается во всякого рода сексуальные отношения и радуется, когда всё заканчивается плачевно. Анима у мужчин гораздо более удалена, и поэтому её сложнее осознать. В действительности, распознание интриг является непременным условием для осознания мужчинами своей анимы. Для мужчин это – наиболее трудная из всех задач, гораздо более трудная, чем для женщины осознать её анимуса. Основная задача задача женщин - осознать архетипический образ кошки, который может быть таким зловещим для них, если позволить ему остаться неосознанным. Мы знаем из изречений Христа, все животные и даже рыбы морские, являются теми, кто ведёт нас в Царствие Небесное, или, в наших терминах, к самости и к связи с абсолютным знанием. Но, пожалуй, кошка – наиболее важный образ, учитывая её склонность уходить за в глубины бессознательного и проявляться с худшей стороны во всякого рода вредоносном или даже губительном поведении. Такое худшее проявление, безусловно, очень напоминает времена, в которых мы живём, где интриги плетутся так легко в неосознанной и бессознательной жизни как женщин, так и мужчин, и не только в нас, но даже в мировом масштабе. Всё, что каждый из нас может сделать, это честно работать над архетипическим образом кошки в наших душах.
Вот, что навеяли мне женщины кошки на выставке Никоса Сафронова. А в целом, его работы мне не понравились. Слишком они на продажу, по заказу и не от души. Скорее всего в личной жизни художника встреченныеженщины отличались явной жестокостью, качеством унаследованным кошкой от дикой природы, в них было много здорового эгоизма, они жили по соседству, но не делились с автором женщин-кошек теплом своей любви, сравнимой с материнской любовью. Женщины жили по-соседству,а потом покидали художника, потому что такое поведение соотвествует природе кошки.
Возможно это все мое бесознательное в соприкосновении с работами автора.